إِنَّ طَرْحَ سُؤَالٍ غَيْرِ ذِي صِلَةٍ بِمَوْضُوعِ الحَدِيثِ يُمْكِنُ أَنْ يُشَتِّتَ الِانْتِبَاهَ وَيُعَطِّلَ تَدَفُّقَ المُحَادَثَةِ.
Konuşmanın konusuyla alakasız bir soru sormak, dikkati dağıtabilir ve sohbetin akışını bozabilir.
إِنَّ طَرْحَ سُؤَالٍ غَيْرِ ذِي صِلَةٍ بِمَوْضُوعِ الحَدِيثِ يُمْكِنُ أَنْ يُشَتِّتَ الِانْتِبَاهَ وَيُعَطِّلَ تَدَفُّقَ المُحَادَثَةِ.
Konuşmanın konusuyla alakasız bir soru sormak, dikkati dağıtabilir ve sohbetin akışını bozabilir.
كَانَتِ الْإِجَابَةُ الْمُقَدَّمَةُ لَا عَلَاقَةَ لَهَا بِالسُّؤَالِ الْمَطْرُوحِ عَلَى الْإِطْلَاقِ، وَكَأَنَّهُ كَانَ يَتَحَدَّثُ عَنْ مَوْضُوعٍ آخَرَ.
Verilen cevap, sorulan soruyla tamamen alakasızdı, sanki başka bir konudan bahsediyordu.
خَارِج المَوْضُوع